Hobo 50-nen mae, apatchin satchen ritorufezā wa, māron burando nikawatte osukā o jitai shi, būingu o ukemashita. Ima osukāakademī wa shazai shimasu Jan andorea Maruti

ほぼ 50 年前、アパッチン サッチェン リトルフェザーは、マーロン ブランドに代わってオスカーを辞退し、ブーイングを受けました。今オスカーアカデミーは謝罪します ジャン アンドレア マルティ - 53 分前 パフォーマンスは1分強続きました。しかし、それは最大のスキャンダルの1つとして、オスカーの歴史の記録に残るはずです. 1973 年 3 月、マフィアの叙事詩「ゴッドファーザー」でマーロン ブランドがオスカー最優秀男優賞を受賞することになったとき、当時 26 歳だった女優で活動家のサシェン リトルフェザーが不在のブランドに代わって舞台に上がりました。彼女の人々であるアパッチ族の伝統的な服とモカシンを着て、彼女は唖然とした聴衆に、ブランドはこの「非常に寛大な賞」を「今日の映画産業によるネイティブアメリカンの扱いのために」受け入れることができなかったと説明しました. ショーはすべての人に適していませんでした。ホールの観客の何人かは拍手で反応しましたが、ブーイングもありました。西部劇のスター、ジョン・ウェインは舞台裏でリトルフェザーを舞台から引きずり出すのを 6 人の警備員に止められたと言われています。公演後の数日間、彼女は嘲笑と虐待を受けました。 オスカー アカデミーは、事件から 50 年近く経った現在 75 歳の彼の扱いについて謝罪しました。月曜日に発行された6月18日の手紙の中で、アカデミーのデビッド・ルービン会長は、リトルフェザーのオスカースピーチは「尊敬の必要性と人間の尊厳の重要性を私たちに思い出させ続ける力強い声明」であると述べました.この声明のために女優が受けた侮辱は「不当で不当」でした.結果として経験した「精神的負担」と彼女の女優としてのキャリアの代償が「取り返しのつかないもの」であるのと同じように.リトルフェザーの「勇気」は、あまりにも長い間認識されていませんでした。 詐称の告発 実際、そのシーンは今日でも印象的です。 2022 年のオスカーでは、政治的なスピーチがほぼ日常茶飯事だったかもしれません。しかし1973年、リトルフェザーは彼女の声明で前例を作った.彼女は、社会問題をオスカーの舞台に持ち込んだ最初の人物の 1 人でした。最初のブーイングが聴衆から鳴り響く中、リテルフェザーは落ち着いた声でスピーチを続け、当時ウーンド・ニーで何が起こっていたのかについて注意を喚起した.そこでは、ラコタ族のメンバーが殺害された後、いわゆるアメリカン・インディアン・ムーブメント（AIM）の支持者が、サウスダコタ州のパインリッジ居留地にあるウンデッド・ニーの村を占拠していました。その結果、AIM キャンペーンはさらに国際的な注目を集めました。 リトルフェザーのメッセージのタイミングは巧妙で、その年にアカデミー賞が初めて衛星経由で国際的に放送されました。しかし、当時、聴衆、マスコミ、8,500 万人のテレビ視聴者のいずれも、それについてどう考えるべきかを知りませんでした。リトルフェザーが監督に雇われた女優による、パフォーマンス全体が単なるデマであるという噂が広まりました。活動家は詐欺師であるとさえ非難されました.彼女はインドのルーツを作り上げただけで、実際にはメキシコの詐欺師でした.リトルフェザーの父親は、ホワイト マウンテン アパッチ族とヤキ族インディアンを含む西部アパッチ族の子孫でした。彼女の母親は、フランス系ドイツ系オランダ人でした。 最近ガーディアンに語ったように、リトルフェザーは急いでパフォーマンスを計画していた. 30分前、彼女はまだマルホランド・ドライブにあるブランドの家に座って、彼がスピーチをタイプし終わるのを待っていた.何しろ、彼女が読むはずだった原稿は数ページに及ぶ。しかし、最高の俳優が発表される直前に彼女がブランドのアシスタントと一緒に式典に到着したとき、オスカーのプロデューサーであるハワード・コッホは、スピーチを読むことは許可されておらず、「60秒後に削除される」とステージから降ろされると彼女に言いました. .活動家によると、その後、すべてが非常に迅速に起こりました。 「私はマーロンに、彼が勝ったら彼のオスカー像には触れないと約束した.そして、私は60秒を超えないことをコッホに約束しました.だから守らなければならない約束が2つあった」その結果、彼女はスピーチを即興で作った。 式典の後、リトルフェザーはブランドの完全な原稿を記者団に読み上げた.その後、彼女は俳優の家に戻り、彼と一緒にテレビでイベントへの反応を追跡しました.ブランドは後に、ブーイングが自分自身に向けられたものだったとしても、リトルフェザーに対する聴衆の反応に愕然としたと語った. «あなたは少なくとも礼儀を持っていたはずです Hobo 50-nen mae, apatchin satchen ritorufezā wa, māron burando nikawatte osukā o jitai shi, būingu o ukemashita. Ima osukāakademī wa shazai shimasu Jan andorea Maruti - 53-bu mae pafōmansu wa 1-bu tsuyo tsudzukimashita. Shikashi, soreha saidai no sukyandaru no 1tsu to shite, osukā no rekishi no kiroku ni nokoru hazudesu. 1973-Nen 3 tsuki, Mafia no jojishi `goddofāzā' de māron burando ga osukā saiyūshū dan'yū-shō o jushō suru koto ni natta toki, tōji 26-saidatta joyū de katsudō-ka no sashen ritorufezā ga fuzai no burando nikawatte butai ni agarimashita. Kanojo no hitobitodearu apatchi-zoku no dentō-tekina fuku to mokashin o kite, kanojo wa azento shita chōshū ni, burando wa kono `hijō ni kandaina shō' o `kyō no eiga sangyō ni yoru neitibuamerikan no atsukai no tame ni' ukeireru koto ga dekinakatta to setsumei shimashita. Shō wa subete no hito ni tekishite imasendeshita. Hōru no kankyaku no nan'ninka wa hakushu de han'nō shimashitaga, būingu mo arimashita. Seibu geki no sutā, Jon U~Ein wa butaiura de ritorufezā o butai kara hikizuridasu no o 6-ri no anchisukiru ni tome rareta to iwa rete imasu. Kōen-go no sūjitsukan, kanojo wa chōshō to gyakutai o ukemashita. Osukā akademī wa, jiken kara 50-nen chikaku tatta genzai 75-sai no kare no atsukai ni tsuite shazai shimashita. Getsuyōbi ni hakkō sa reta 6 tsuki 18-nichi no tegami no naka de, akademī no Debiddo rūbin kaichō wa, ritorufezā no osukāsupīchi wa `sonkei no hitsuyō-sei to ningen no songen no jūyō-sei o watashitachi ni omoidasa se tsudzukeru chikaradzuyoi seimei'dearu to nobemashita. Kono seimei no tame ni joyū ga uketa bujoku wa `futōde futō'deshita. Kekka to shite keiken shita `seishin-teki futan' to kanojo no joyū to shite no kyaria no daishō ga `torikaeshinotsukanai mo no'dearu no to onajiyōni. Ritorufezā no `yūki' wa, amarini mo nagaiai ninshiki sa rete imasendeshita. Sashō no kokuhatsu jissai, sono shīn wa kyō demo inshō-tekidesu. 2022-Nen no osukāde wa, seiji-tekina supīchi ga hobo nichijōchahanjidatta kamo shiremasen. Shikashi 1973-nen, ritorufezā wa kanojo no seimei de zenrei o tsukutta. Kanojo wa, shakaimondai o osukā no butai ni mochikonda saisho no jinbutsu no 1-rideshita. Saisho no būingu ga chōshū kara narihibiku Chū, riterufezā wa ochitsuita koe de supīchi o tsudzuke, tōji ūndo nī de nani ga okotte ita no ka ni tsuite chūi o kanki shita. Sokode wa, rakota-zoku no menbā ga satsugai sa reta nochi, iwayuru amerikan indian mūbumento (eimu) no shiji-sha ga, Sausudakota-shū no painrijji kyoryūchi ni aru undeddo nī no mura o senkyo shite imashita. Sono kekka, eimu kyanpēn wa sarani kokusai-tekina chūmoku o atsumemashita. Ritorufezā no messēji no taimingu wa kōmyōde, sono-nen ni akademī-shō ga hajimete eisei keiyu de kokusai-teki ni hōsō sa remashita. Shikashi, tōji, chōshū, masukomi, 8, 500 man-ri no terebi shichō-sha no izure mo, sore ni tsuite dō kangaerubeki ka o shirimasendeshita. Ritorufezā ga kantoku ni yatowa reta joyū ni yoru, pafōmansu zentai ga tan'naru demadearu to iu uwasa ga hiromarimashita. Katsudō-ka wa sagi-shidearu to sae hinan sa remashita. Kanojo wa Indo no rūtsu o tsukuriageta dake de, jissai ni wa Mekishiko no sagi-shideshita. Ritorufezā no chichioya wa, howaito maunten apatchi-zoku to yaki-zoku indian o fukumu seibu apatchi-zoku no shisondeshita. Kanojo no hahaoya wa, Furansu-kei Doitsu-kei Oranda hitodeshita. Saikin gādian ni katatta yō ni, ritorufezā wa isoide pafōmansu o keikaku shite ita. 30-Bu mae, kanojo wa mada maruhorando doraibu ni aru burando no ie ni suwatte, kare ga supīchi o taipu shi owaru no o matteita. Nanishiro, kanojo ga yomu hazudatta genkō wa sū pēji ni oyobu. Shikashi, saikō no haiyū ga happyō sa reru chokuzen ni kanojo ga burando no ashisutanto to issho ni shikiten ni tōchaku shita toki, osukā no purode~yūsādearu hawādo kohho wa, supīchi o yomu koto wa kyoka sa rete orazu,`60-byō-go ni sakujo sa reru' to sutēji kara orosa reruto kanojo ni iimashita.. Katsudō-ka ni yoru to, sonogo, subete ga hijō ni jinsoku ni okorimashita. `Watashi wa māron ni, kare ga kattara kare no osukā-zō ni wa furenai to yakusoku shita. Soshite, watashi wa 60-byō o koenai koto o kohho ni yakusoku shimashita.Dakara mamoranakereba naranai yakusoku ga 2tsu atta' sono kekka, kanojo wa supīchi o sokkyō de tsukutta. Shikiten no ato, ritorufezā wa burando no kanzen'na genkō o kisha-dan ni yomiageta. Sonogo, kanojo wa haiyū no ie ni modori, kare to issho ni terebide ibento e no han'nō o tsuiseki shimashita. Burando wa ato ni, būingu ga jibun jishin ni muke rareta monodatta to shite mo, ritorufezā ni taisuru chōshū no han'nō ni gakuzen to shita to katatta.