pǔjīng de èluósī: Zài shāndòng zhě de yīnmái zhōng

到目前为止，他对制裁几乎没有印象——俄罗斯总统弗拉基米尔·普京 德国之声 普京的俄罗斯：在煽动者的阴霾中 Hans Pfeifer - 昨天 18:06 俄罗斯总统弗拉基米尔·普京遵循什么意识形态？专家们在他的演讲中看到了与反自由主义新右翼的许多重叠之处。 当弗拉基米尔·普京在下午 3 点 47 分结束他的演讲时，数百名议员起立。似乎整个德国都在为年轻的俄罗斯人的希望鼓掌。现在是 2001 年 9 月 25 日。普京在德国联邦议院就欧洲文化的统一、黑森-达姆施塔特亲王和民主社会的发展发表讲话。他说德语。最后，当他热情洋溢地总结道：“我们正在为建设欧洲之家做出共同贡献时，他点燃了所有议员的心——从社会主义左派到保守联盟的跨大西洋主义者。”普京，欧洲人。 二十多年过去了，热情、俄罗斯的民主觉醒、俄罗斯的欧洲之路已成废墟。俄罗斯在欧洲处于战争状态。发生了什么？ 确保权力的意识形态 “我不认为普京遵循特定的意识形态，他使用不同的元素使他的犯罪行为合法化。”这就是苏黎世大学斯拉夫研究教授西尔维娅·萨斯（Sylvia Sasse）的分析方法。萨斯在接受德国之声采访时说，普京主要关心的是在国内维持他的权力“并扩展到他称之为‘俄罗斯世界’的领域”。 萨塞观察到，他越来越多地提到保守的、反民主的思想，并在他的演讲中引用它们。例如，君主主义哲学家伊万·伊林或民间民族主义者列夫·古米廖夫。 “普京发现自己处于种族民族主义的阴霾中，通常是反犹太主义的专制煽动者，这也是全球新右翼的特征，”萨斯说。 他们色彩斑斓的面孔之一是亚历山大·杜金。在他看来，一个所谓的“全球精英”应对世界上的战争负责：“他们摧毁了国家”。他拒绝西方的民主概念。 而对于俄罗斯人，他定义了不同的人形象：“对我们俄罗斯人来说，作为人意味着属于整体。对我们来说，人不是个体，”他在接受加拿大电视台采访时说。 与西方作战 杜金是所谓的新右翼的明星之一。多年来，人们一直在猜测他与俄罗斯总统普京的关系。鉴于普京被孤立，这一点无法得到证实。但在忠于克里姆林宫的媒体中，他是一位受欢迎的客人。专家们看到了许多意识形态重叠。这就是互联网平台 VK 上的 Dugin 将与乌克兰的斗争描述为俄罗斯帝国重生的条件的方式。而杜金意识形态中的“西方”代表死亡、自杀和堕落。 他还以其右翼极端主义、反自由主义意识形态在德国和其他欧洲国家找到了支持者。他还与美国的另类右翼运动有联系，并于 2018 年左右在罗马会见了史蒂夫班农。杜金是唐纳德特朗普的忠实支持者。 2016 年 12 月，他在选举胜利后告诉土耳其电视台 TRT：“从现在开始，美国再次伟大——但不再是帝国主义。” 身份问题 来自瑞典乌普萨拉大学的历史学家伊戈尔·托尔巴科夫多年来一直在观察和描述普京领导下的俄罗斯与欧洲的知识脱钩。托尔巴科夫还在普京的行动中看到了与俄罗斯身份问题的斗争：欧洲在多大程度上塑造了俄罗斯？亚洲有多少？这个身份有多独立？ 在 2016 年哈佛演讲中，托尔巴科夫将乌克兰加入欧盟的愿望描述为对俄罗斯独特的斯拉夫身份概念的冲击。归根结底，这种愿望对普京的俄罗斯在大国中的地位构成了威胁。 在对乌克兰的战争开始前不久，托尔巴科夫将他自己国家的发展描述为克里姆林宫精英面临的特殊挑战：新一代年轻一代的觉醒。因为她也看到了人类尊严、自由、民主和宽容的基本政治理想：“这些‘欧洲价值观’是普世的。年轻一代已经明白这一点。他们走上街头，在幅员辽阔的国家挑战统治精英。”， Igor Torbakov 在德国和国际政治杂志 3 月号上写道。 活动家伊莎贝尔·马格科耶娃希望她这一代有政治献身精神的人 即使在战争爆发之后，抗议活动仍在继续 - 喷气式飞机 Dào mùqián wéizhǐ, tā duì zhìcái jīhū méiyǒu yìnxiàng——èluósī zǒngtǒng fú lā jī mǐ'ěr·pǔjīng déguó zhī shēng pǔjīng de èluósī: Zài shāndòng zhě de yīnmái zhōng Hans Pfeifer - zuótiān 18:06 Èluósī zǒngtǒng fú lā jī mǐ'ěr·pǔjīng zūnxún shénme yìshí xíngtài? Zhuānjiāmen zài tā de yǎnjiǎng zhòng kàn dàole yǔ fǎn zìyóu zhǔyì xīn yòuyì de xǔduō chóngdié zhī chù. Dāng fú lā jī mǐ'ěr·pǔjīng zài xiàwǔ 3 diǎn 47 fēn jiéshù tā de yǎnjiǎng shí, shù bǎi míng yìyuán qǐlì. Sìhū zhěnggè déguó dū zài wèi niánqīng de èluósī rén de xīwàng gǔzhǎng. Xiànzài shì 2001 nián 9 yuè 25 rì. Pǔjīng zài déguó liánbāng yìyuàn jiù ōuzhōu wénhuà de tǒngyī, hēi sēn-dá mǔ shī tǎ tè qīnwáng hé mínzhǔ shèhuì de fǎ zhǎn fābiǎo jiǎnghuà. Tā shuō déyǔ. Zuìhòu, dāng tā rèqíng yángyì de zǒngjié dào:“Wǒmen zhèngzài wèi jiànshè ōuzhōu zhī jiā zuò chū gòngtóng gòngxiàn shí, tā diǎnránle suǒyǒu yìyuán de xīn——cóng shèhuì zhǔyì zuǒpài dào bǎoshǒu liánméng de kuà dàxīyáng zhǔyì zhě.” Pǔjīng, ōuzhōu rén. Èrshí duōnián guòqùle, rèqíng, èluósī de mínzhǔ juéxǐng, èluósī de ōuzhōu zhī lù yǐ chéng fèixū. Èluósī zài ōuzhōu chǔyú zhànzhēng zhuàngtài. Fāshēngle shénme? Quèbǎo quánlì de yìshí xíngtài “wǒ bù rènwéi pǔjīng zūnxún tèdìng de yìshí xíngtài, tā shǐyòng bùtóng de yuánsù shǐ tā de fànzuì xíngwéi héfǎ huà.” Zhè jiùshì sūlíshì dàxué sīlāfū yánjiū jiàoshòu xī ěr wéi yà·sà sī (Sylvia Sasse) de fēnxīfāngfǎ. Sà sī zài jiēshòu déguó zhī shēng cǎifǎng shí shuō, pǔjīng zhǔyào guānxīn de shì zài guónèi wéichí tā de quánlì “bìng kuòzhǎn dào tāchēng zhī wèi ‘èluósī shìjiè’ de lǐngyù”. Sà sāi guānchá dào, tā yuè lái yuè duō de tí dào bǎoshǒu de, fǎn mínzhǔ de sīxiǎng, bìng zài tā de yǎnjiǎng zhōng yǐnyòng tāmen. Lìrú, jūnzhǔ zhǔyì zhéxué jiā yī wàn·yīlín huò mínjiān mínzú zhǔyì zhě liè fū·gǔmǐ liào fū. “Pǔjīng fāxiàn zìjǐ chǔyú zhǒngzú mínzú zhǔyì de yīnmái zhōng, tōngcháng shì fǎn yóutài zhǔyì de zhuānzhì shāndòng zhě, zhè yěshì quánqiú xīn yòuyì de tèzhēng,” sà sī shuō. Tāmen sècǎi bānlán de miànkǒng zhī yī shì yàlìshāndà·dù jīn. Zài tā kàn lái, yīgè suǒwèi de “quánqiú jīngyīng” yìngduì shìjiè shàng de zhànzhēng fùzé:“Tāmen cuīhuǐle guójiā”. Tā jùjué xīfāng de mínzhǔ gàiniàn. Ér duìyú èluósī rén, tā dìng yì liǎo bùtóng de rén xíngxiàng:“Duì wǒmen èluósī rén lái shuō, zuòwéi rén yìwèizhe shǔyú zhěngtǐ. Duì wǒmen lái shuō, rén bùshì gètǐ,” tā zài jiēshòu jiānádà diànshìtái cǎifǎng shí shuō. Yǔ xīfāng zuòzhàn dù jīn shì suǒwèi de xīn yòuyì de míngxīng zhī yī. Duōnián lái, rénmen yīzhí zài cāicè tā yǔ èluósī zǒngtǒng pǔjīng de guānxì. Jiànyú pǔjīng bèi gūlì, zhè yīdiǎn wúfǎ dédào zhèngshí. Dàn zài zhōngyú kèlǐmǔlín gōng de méitǐ zhōng, tā shì yī wèi shòu huānyíng de kèrén. Zhuānjiāmen kàn dàole xǔduō yìshí xíngtài chóngdié. Zhè jiùshì hùliánwǎng píngtái VK shàng de Dugin jiāng yǔ wūkèlán de dòuzhēng miáoshù wèi èluósī dìguó chóngshēng de tiáojiàn de fāngshì. Ér dù jīn yìshí xíngtài zhōng de “xī fāng” dàibiǎo sǐwáng, zìshā hé duòluò. Tā hái yǐ qí yòuyì jíduān zhǔyì, fǎn zìyóu zhǔyì yìshí xíngtài zài déguó hé qítā ōuzhōu guójiā zhǎodàole zhīchí zhě. Tā hái yǔ měiguó de lìnglèi yòuyì yùndòng yǒu liánxì, bìng yú 2018 nián zuǒyòu zài luómǎ huìjiànle shǐ dì fū bān nóng. Dù jīn shì tángnàdé tè lǎng pǔ de zhōngshí zhīchí zhě. 2016 Nián 12 yuè, tā zài xuǎnjǔ shènglì hòu gàosù tǔ'ěrqí diànshìtái TRT:“Cóng xiànzài kāishǐ, měiguó zàicì wěidà——dàn bù zài shì dìguó zhǔyì.” Shēnfèn wèntí láizì ruìdiǎn wū pǔ sà lā dàxué de lìshǐ xué jiā yī gē ěr·tuō ěr bā kē fū duō nián lái yīzhí zài guānchá hé miáoshù pǔjīng lǐngdǎo xià de èluósī yǔ ōuzhōu de zhīshì tuōgōu. Tuō ěr bā kē fū hái zài pǔjīng de xíngdòng zhòng kàn dàole yǔ èluósī shēnfèn wèntí de dòuzhēng: Ōuzhōu zài duōdà chéngdù shàng sùzàole èluósī? Yàzhōu yǒu duōshǎo? Zhège shēnfèn yǒu duō dúlì? Zài 2016 nián hāfó yǎnjiǎng zhōng, tuō ěr bā kē fū jiāng wūkèlán jiārù ōuméng de yuànwàng miáoshù wèi duì èluósī dútè de sīlāfū shēnfèn gàiniàn de chōngjí. Guīgēnjiédǐ, zhè zhǒng yuànwàng duì pǔjīng de èluósī zài dàguó zhōng dì dìwèi gòuchéngle wēixié. Zài duì wūkèlán de zhànzhēng kāishǐ qián bùjiǔ, tuō ěr bā kē fū jiāng tā zìjǐ guójiā de fǎ zhǎn miáoshù wèi kèlǐmǔlín gōng jīngyīng miànlín de tèshū tiǎozhàn: Xīn yīdài niánqīng yīdài de juéxǐng. Yīnwèi tā yě kàn dàole rénlèi zūnyán, zìyóu, mínzhǔ hé kuānróng de jīběn zhèngzhì lǐxiǎng:“Zhèxiē ‘ōuzhōu jiàzhíguān’ shì pǔ shì de. Niánqīng yīdài yǐjīng míngbái zhè yīdiǎn. Tāmen zǒu shàng jiētóu, zài fúyuán liáokuò de guójiā tiǎozhàn tǒngzhì jīngyīng.”, Igor Torbakov zài déguó hé guójì zhèngzhì zázhì 3 yuè hào shàng xiě dào.