Putino Rusija: demagogų migloje

Iki šiol sankcijos jam vargu ar sužavėjo – Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas DW Putino Rusija: demagogų migloje Hansas Pfeiferis – Vakar 18:06 Kokios ideologijos laikosi Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas? Ekspertai jo kalbose mato daugybę sutapimų su antiliberaliais Naujosios dešinės atstovais. Kai Vladimiras Putinas 15.47 val. baigia savo kalbą, šimtai parlamentarų atsistoja. Visa Vokietija, regis, ploja jaunajai rusų viltis. 2001 m. rugsėjo 25 d. Putinas Vokietijos Bundestage kalba apie Europos kultūros vienybę, Heseno-Darmštato princą ir demokratinės visuomenės vystymąsi. Jis kalba vokiškai. Ir galiausiai jis uždega visų parlamentarų širdis – nuo ​​socialistų kairiųjų iki konservatorių sąjungos transatlantininkų – entuziastingai užbaigdamas: „Mes įdedame savo bendrą indėlį į Europos namų statybą“. Putinas, europietis. Po daugiau nei dvidešimties metų entuziazmas, Rusijos demokratinis pabudimas ir Rusijos kelias į Europą guli griuvėsiuose. Rusija kariauja Europoje. Kas nutiko? valdžios užtikrinimo ideologija „Nemanau, kad Putinas vadovaujasi konkrečia ideologija, jis naudoja skirtingus elementus, kad įteisintų savo nusikalstamus veiksmus. Taip analizuoja slavistikos profesorė Sylvia Sasse iš Ciuricho universiteto. Putinui pirmiausia rūpi išlaikyti savo galią šalies viduje „ir plėstis į sritis, kurias jis vadina „rusų pasauliu“, interviu DW sakė Sasse. Sasse pastebėjo, kad jis vis dažniau remiasi konservatyviomis, antidemokratinėmis idėjomis ir jas cituoja savo kalbose. Pavyzdžiui, monarchistas filosofas Ivanas Iljinas ar liaudies nacionalistas Levas Gumilevas. „Putinas atsiduria etnonacionalistinių, dažnai antisemitinių, autokratinių demagogų migloje, kuri taip pat būdinga Naujajai dešinei visame pasaulyje“, – sako Sasse. Vienas iš jų spalvingų veidų yra Aleksandras Duginas. Jo nuomone, už karus pasaulyje atsakingas tariamas „pasaulinis elitas“: „Jie naikina šalis“. Jis atmeta Vakarų demokratijos sampratą. O rusams jis apibrėžia kitokį žmogaus įvaizdį: "Mums, rusams, būti žmogumi reiškia priklausymą visumai. Mums žmogus nėra individas", – sakė jis interviu Kanados televizijai. kovoti su vakarais Duginas yra viena iš vadinamosios Naujosios dešinės žvaigždžių. Jau daugelį metų buvo spėliojama apie jo santykius su Rusijos prezidentu Putinu. Atsižvelgiant į Putino izoliaciją, to negalima patikrinti. Tačiau Kremliui ištikimoje žiniasklaidoje jis laukiamas svečias. Ir ekspertai mato daugybę ideologinių sutapimų. Taip Duginas internetinėje platformoje VK apibūdina kovą su Ukraina kaip sąlygą Rusijos imperijos atgimimui. O „Vakarai“ Dugino ideologijoje reiškia mirtį, savižudybę ir išsigimimą. Jis taip pat rado rėmėjų Vokietijoje ir kitose Europos šalyse su savo dešiniąja ekstremistine, antiliberalia ideologija. Jis taip pat turi ryšių su JAV „alt-right“ judėjimu ir apie 2018 m. Romoje susitiko su Steve'u Bannonu. Duginas yra didelis Donaldo Trumpo rėmėjas. Po pergalės rinkimuose 2016 m. gruodį jis Turkijos televizijai TRT pasakė: „Nuo šiol Amerika vėl puiki – bet jau nebe imperialistinė“. Tapatybės klausimas Istorikas Igoris Torbakovas iš Švedijos Upsalos universiteto daugelį metų stebi ir aprašo intelektualinį atsiejimą nuo Europos Putino Rusijoje. Torbakovas Putino veiksmuose taip pat mato kovą su Rusijos tapatybės klausimu: kiek Rusiją formuoja Europa? Kiek Azijos? Ir kiek nepriklausoma ši tapatybė? 2016 m. Harvardo paskaitoje Torbakovas apibūdino Ukrainos siekius įstoti į ES kaip šoką Rusijos koncepcijai apie atskirą slavišką tapatybę. Galiausiai šis siekis yra grėsmė Putino Rusijos pretenzijoms į vietą tarp didžiųjų valstybių. Prieš pat karo prieš Ukrainą pradžią Torbakovas savo šalies raidą apibūdina kaip ypatingą iššūkį Kremliaus elitui – naujos jaunos kartos žadinimą. Nes ji taip pat įžvelgia esminius politinius idealus žmogaus orumui, laisvei, demokratijai ir tolerancijai: „Šios „europietiškos vertybės“ yra universalios. Jaunoji karta tai suprato. Jie išeina į gatves visoje didžiulėje šalyje, norėdami mesti iššūkį valdančiajam elitui.“ kovo mėnesio „German and International Politics Journal“ numeryje rašo Igoris Torbakovas.