Wednesday, March 6, 2024

Die Midde-Ooste-konflik en die linkerkant: Judith Butler beskryf Hamas-slagtings as "gewapende weerstand"

Daily Mirror Die Midde-Ooste-konflik en die linkerkant: Judith Butler beskryf Hamas-slagtings as "gewapende weerstand" deur Gerrit Bartels • 5 uur Die Amerikaanse filosoof praat in Parys dat die aanvalle op 7 Oktober nie terroriste of anti-Semities was nie, maar bloot 'n - moontlik legitieme - aanval op Israeli's. Kort na 7 Oktober het die Amerikaanse filosoof en geslagteoretikus Judith Butler, wat in 1956 in die VSA gebore is uit 'n Hongaars-Russies-Joodse egpaar, 'n opstel in die "London Review of Books" geskryf oor die Hamas-slagtings en die geweld wat gepubliseer is. in die Midde-Ooste en gepoog het om dit te kontekstualiseer, het sy ten minste bely, nie sonder om voortdurend oor gewelddadige Israeliese “koloniale bewind” te praat nie: “In werklikheid veroordeel ek die geweld wat deur Hamas gepleeg word sonder voorbehoud. Dit was 'n verskriklike en walglike bloedbad. Dit was my eerste reaksie en dit bly.” Sy het die beperking hierdie Sondag in Pantin, een van die banlieues van Parys, gemaak tydens 'n bespreking oor die video-podcast "Paroles d'Honneur". In 'n opname van twee minute van die retoriekprofessor by Berkeley wat sedert Maandag op sosiale media sirkuleer, kan jy sien en hoor hoe sy praat oor hoe die Hamas-aanvalle 'n "opstand", "'n daad van gewapende weerstand" was. Jy moet dit sê as jy "eerlik en histories akkuraat" wil wees, sê Butler. Geweld teen die Palestyne En verder: “Dit was nie ’n terreuraanval nie, nie ’n anti-Semitiese aanval nie, maar een teen Israeli’s.” Ook hier kwalifiseer sy kortliks dat die hele ding vir haar skrikwekkend en verskriklik was. Maar sy sou "'n dwaas" wees as sy nie die geweld wat oor dekades teen Palestyne gepleeg is, in ag neem nie. Hier is 'n gewelddadige onderdrukkende apparaat, voer sy verder aan, daar 'n situasie van onderwerping, en of 'n mens "vir of teen gewapende weerstand," "vir of teen Hamas is, maar laat ons die ding ten minste gewapende weerstand noem." Basies, by hierdie geleentheid wat deur twee linkse Joodse organisasies en die inheemse-postkoloniale videokanaal Paroles d'Honneur gereël is, het Butler eers kort ná 7 Oktober haar opstel voortgesit. Ek hoef nie met daardie gesig of daardie naam te identifiseer om die gruweldade wat ek sien te noem nie. Judith Butler Dit het gegaan oor die verbod op kontekstualisering, oor die vermoedelik gepaardgaande relativering van die Hamas-slagtings (Butler het albei dadelik onderneem), oor die morele verontwaardiging wat hoofsaaklik deur die media uitgebuit word, wat te kort skiet en te oppervlakkig is. Dit alles lei altyd tot sinne soos hierdie: “Ons wil net die geskiedenis van geweld, hartseer en verontwaardiging ken soos dit deur Israeli’s geleef word.” Of dat gruweldade, bedoelende dié van Israeli’s, ook gepleeg is teen mense, “wat nie soos dit is nie. ek. Ek hoef nie met daardie gesig of daardie naam te identifiseer om die gruweldade wat ek sien te noem nie.” Dit was duidelik dat die tydsberekening vir so 'n opstel met die vreemde titel "Die kompas van hartseer" kort na 7 Oktober nie besonder goed gelyk het nie, aangesien die skok so diep was. Erger is Israel se verlagings tot 'n "koloniale staat", 'n "apartheidstaat", wat Butler sonder enige ophef gemaak het, en sy onkunde van Hamas as sy eie multi-miljoen dollar onderdrukkende apparaat in die Gazastrook, wat in staat is om oorlog te voer. Daar is geen sprake van anti-Semitisme nie, geen melding van tweehonderd gyselaars nie, geen melding van die doelwit van baie Arabiese groepe en state sowel as Iran om Israel uit te wis nie. Wettige Hamas-aanval? En nou was 7 Oktober nie 'n terreuraanval nie, nie 'n anti-Semitiese aanval nie, maar 'n reguit wettige aanval op Israel, op 'n staatsonderdrukkende apparaat? Is die neem van gyselaars ook legitiem as 'n daad van verset? ’n Mens moet praat van gevaarlike trivialisering, selfs afwit, en nie net selektiewe wil-op-die-sweeps nie. Jy kan Butler laat praat. Maar gegewe hul prominensie en hul reputasie vind hul uitsprake nie net meer aanklank by die postkoloniale linkses nie, maar word ook sonder konteks gepapegaai in 'n kulturele industrie wat reeds erg uitmekaar geskeur is. “Weerstand tref dikwels nie-legitieme doelwitte” kan gelees word in 'n inskrywing op Facebook deur die kultuurwetenskaplike, skrywer en jarelange Klagenfurt Bachmann-prys-beoordelaar Mithu Sanyal. Van “gewapende verset” tot die heroïsering en selfs verheerliking van Hamas is dan net ’n entjie weg. Aan die einde van haar opstel "The Compass of Grief" het Butler 'n wêreld gewens wat die "normalisering van koloniale heerskappy" weerstaan ​​en gepleit het vir die "selfbeskikking en vryheid van die mense."