Wednesday, May 29, 2024
Údar an mhachaire: Erich Kästner le linn an tSóisialachais Náisiúnta
Tagesspiegel Údar an mhachaire: Erich Kästner le linn an tSóisialachais Náisiúnta Airteagal le Gisela Trahms • 21 uair an chloig Nuair a tháinig na Naitsithe i gcumhacht, chinn an scríbhneoir rathúil Kästner fanacht sa Ghearmáin. Fiosraíonn Tobias Lehmkuhl na cúiseanna ina leabhar nua. Sa chlár faisnéise Dominik Graf faoi údair a d'fhan sa Ghearmáin le linn ré na Naitsithe, liostaíonn Florian Illies na cinn is tábhachtaí: Benn, Kästner, Fallada, agus leanann sé: "Is é an ceann is suimiúla ná Kästner." aontú. Éalaíonn Kästner gach lipéad agus cruthaíonn sé arís agus arís eile nach “dúbailte” é féin ach Erich iolrach. Ag teacht leis an teideal, tosaíonn Lehmkuhl ag scrúdú móitíf doppelganger i dtéacsanna Kästner. Tugtar “Saol, Liathróid Masquerade” ar an dara caibidil. Mar sin féin, tá deireadh cheana féin leis na hamanna rómánsúla inar tháinig an “fíorfhírinne” chun cinn tar éis titim na maisc. Agus thuig an t-údar seo láithreach go dtéann daoine cumhachtacha an “Tríú Reich” gan maisc agus go ngníomhaíonn siad go brúidiúil. Bhí Erich Kästner bliain níos sine ná an haois. Sna fichidí bhí slí bheatha tapa aige, ní hamháin trí leabhair leanaí, ach freisin le filíocht catchy (tóir fós sa lá atá inniu ann do gach ócáid), drámaí, scripteanna, aoir, léirmheasanna - scríbhneoir táirgiúlachta iontach, a sháraigh i mbeagnach gach réimse. . Sular tháinig sé i gcumhacht, rinne sé magadh ar na Naitsithe i ndánta agus i dtéacsanna cabaret, ionas gur cuireadh láithreach ar liosta na n-údar “neamh-Ghearmáinis” é i 1933 agus chonaic sé lena shúile féin conas a chaith SA a leabhair sa tine. - rinne gach ceann acu seachas "Emil and the Detectives", a foilsíodh i 1929, isteach i scannán i 1931 agus chomh coitianta sin gur chosain an leabhar an t-údar ar feadh cúpla bliain eile sular cuireadh cosc air freisin i 1936. Rinne Kästner magadh ar na Naitsithe Cén fáth ar fhan Kästner i mBeirlín go fóill, cén fáth nach ndeachaigh sé ar imirce? Agus conas a d’éirigh leis maireachtáil go compordach in ainneoin an toirmeasc ar fhoilsiú go luath? Conas a d’eascair sé as dhá bhliain déag de dheachtóireacht? Mar eiseamláir nó le spotaí dorcha nó an dá rud? I bpictiúr galánta Lehmkuhl, léann sé seo mar scéal spreagúil gan teorainneacha tragóideacha; bhí a leithéid de shaol indéanta freisin. Gan aon phróiseas forbartha, gan aon fhorstruchtúr idé-eolaíoch Arna dhéanamh taighde críochnúil, cuireann an leabhar síos ar sheiftiúlacht an iar-údar réalta i slí bheatha a dhéanamh gan a bheith ina chomhoibrí oscailte, ach freisin gan a bheith ina mairtíreach. “Ní raibh forstruchtúr aeistéitiúil nó idé-eolaíoch aige,” a deir Lehmkuhl. “Ba é Kästner, más mian leat, údar an mhachaire.” Sa mhéid seo bhí sé cosúil lena léitheoirí a bhí ag iarraidh a gcraiceann a shábháil agus, más féidir, an rud a thuig siad le cuibheas. D'fhan Kästner an t-aiféalach díomite, claonta go sentimental go raibh sé; Ní fhaca sé aon chúis le dul in olcas cosúil le Mr. K. Brecht. Mar sin d’éirigh thar barr le magadh Kästner arís tar éis an chogaidh. Níl dréachtaí ar bith in eastát an mhórscéil faoi bhlianta na deachtóireachta a bhí beartaithe aige a scríobh. Tagann an taobh dorcha atá aige óna shaol príobháideach freisin: Kästner agus a “mham”, is é sin an t-uafás go leor. Ní dhrámaíonn Lehmkuhl, scríobhann sé go tuisceanach agus go tuisceanach, ní dhéanann sé breithiúnais dhifreáilte agus staonann sé ó chosaint buailte. Bhí agus tá tóir ar Kästner - go háirithe toisc go bhfuair sé tríd.