Guest árthro tou Ahmad Mansour - Parálogi ágnoia! I Mérkel den vlépei tin efthýni stous prósfyges, allá se emás

Guest άρθρο του Ahmad Mansour - Παράλογη άγνοια! Η Μέρκελ δεν βλέπει την ευθύνη στους πρόσφυγες, αλλά σε εμάς FOCUS-online-Ahmad Mansour • 18 ώρες • 4 λεπτά χρόνος ανάγνωσης 9 Σεπτεμβρίου 2015, Βερολίνο: Η καγκελάριος Άνγκελα Μέρκελ (CDU) φωτογραφήθηκε με έναν πρόσφυγα για μια selfie αφού επισκέφτηκε ένα αρχικό κέντρο υποδοχής αιτούντων άσυλο. Ακόμη και τρία χρόνια μετά την αποχώρησή της από την Καγκελαρία, η Άνγκελα Μέρκελ δεν στοχάζεται κριτικά για μια από τις σημαντικές της αποφάσεις. Η στάση της για την απόφαση να μην κλείσουν τα σύνορα στους πρόσφυγες το 2015 δεν έχει αλλάξει. Ακόμη και κοιτάζοντας πίσω, η Άνγκελα Μέρκελ δεν αφήνει τον εαυτό της να αμφιβάλλει για το ηθικό δίλημμα εκείνης της εποχής. Αυτό που είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακό είναι ότι αντιλαμβάνονται την ένταξη ως υποχρέωση της κοινωνίας υποδοχής. Οι προσδοκίες για βαθύτερο προβληματισμό σχετικά με αυτό το θέμα δεν ήταν ούτως ή άλλως υψηλές - κι όμως κάποιος εξακολουθεί να είναι απογοητευμένος. Μέρκελ, τα σύνορα και οι πρόσφυγες Πάνω από εννέα χρόνια έχουν περάσει από τότε που η Μέρκελ πήρε την ιστορική απόφαση να μην κλείσει τα σύνορα στους πρόσφυγες. Τότε, η διάθεση στη Γερμανία ήταν διαφορετική: χιλιάδες στέκονταν σε σιδηροδρομικούς σταθμούς με πινακίδες όπως «Καλώς ήρθατε», πετούσαν αρκουδάκια και προσφέρθηκαν να συνοδεύσουν πρόσφυγες – ακόμη και να τους πάνε στους δικούς τους τέσσερις τοίχους. Η Γερμανία ήθελε να δείξει στον κόσμο ότι είναι μια ανοιχτή, ανεκτική κοινωνία, έτοιμη να αναλάβει την ευθύνη και να ζήσει την ανθρωπιά. Από τότε όμως έχουν συμβεί πολλά. Πολλοί από τους πρόσφυγες έχουν βρει ένα νέο σπίτι στη Γερμανία, αλλά πολλοί άλλοι έχουν φτάσει σωματικά αλλά όχι συναισθηματικά. Οι συζητήσεις για το έγκλημα, τις σεξουαλικές επιθέσεις την παραμονή της Πρωτοχρονιάς του 2015 στην Κολωνία, ο αντισημιτισμός και ο ισλαμισμός είχαν σημαντικό αντίκτυπο στην αντίληψη του κοινού. Οι απελάσεις, οι έλεγχοι στα σύνορα, οι κατακλυσμένοι δήμοι και η φθίνουσα κοινωνική αποδοχή κυριαρχούν στη συζήτηση για τη μετανάστευση σήμερα. Η Γερμανία είναι πιο διχασμένη από ποτέ Ο αρχικός ενθουσιασμός έχει μετατραπεί σε απογοήτευση. Η ευφορία και η συλλογική δέσμευση του 2015 έχουν δώσει τη θέση τους σε βαθιές κοινωνικές διαιρέσεις. Όσον αφορά το ερώτημα πώς να αντιμετωπίσουμε τη μετανάστευση, μια Γερμανία είναι πλέον πιο διχασμένη από ποτέ. Η πραγματικότητα μας έχει ξεπεράσει εδώ και καιρό! Το γεγονός ότι οι άπληστοι, αδίστακτοι λαθρέμποροι αποφασίζουν τώρα ποιος θα λάβει άσυλο εδώ εγείρει ερωτήματα. Υπάρχει επίσης το πρόβλημα ότι η ταυτότητα των αιτούντων άσυλο δύσκολα μπορεί να διευκρινιστεί εάν λείπουν διαβατήρια και έγγραφα. Και όσοι χρειάζονται πραγματικά προστασία, ειδικά οι γυναίκες και τα παιδιά, έχουν επί του παρόντος λίγες πιθανότητες να φτάσουν στην Ευρώπη ως αιτούντες άσυλο. Σήμερα γνωρίζουμε ότι οι απελάσεις είναι δυνατές μόνο σε περιορισμένο βαθμό και ότι το 2015 πολλοί άνθρωποι εκμεταλλεύτηκαν τη μπερδεμένη, ασαφή κατάσταση για να φτάσουν στην Ομοσπονδιακή Δημοκρατία από ασφαλείς τρίτες χώρες. Ελκυσμένοι από την ευημερία, την εργασία και το κράτος πρόνοιας, πολλοί άνθρωποι εξακολουθούν να ταξιδεύουν στις γειτονικές χώρες. Περίπου δέκα χρόνια αργότερα είναι ξεκάθαρο: πρέπει να ρίξουμε μια πολύ καλύτερη ματιά και να αποφασίσουμε ποιος, γιατί και από πού έρχεται στη χώρα. Τα στατιστικά στοιχεία για την εγκληματικότητα δείχνουν ανησυχητικές τάσεις Τα προειδοποιητικά σήματα αυξάνονται εδώ και χρόνια. Τα όργανα ασφαλείας είναι επίσης επικριτικά για την απόφαση εκείνη τη στιγμή. Όσον αφορά τη μεταναστευτική πολιτική, οι πολιτικοί σε όλο τον κόσμο μιλούν για ιστορικά λάθη που κάνει η Γερμανία από το 2015 μέχρι σήμερα. Τα στατιστικά στοιχεία για την εγκληματικότητα δείχνουν ανησυχητικές τάσεις, ενώ την ίδια στιγμή ένα υποκειμενικό αίσθημα ανασφάλειας αυξάνεται σε πολλούς ανθρώπους. Η αύξηση των αντισημιτικών συμπεριφορών μεταξύ του πληθυσμού είναι πράγματι μετρήσιμη, ειδικά από τις 7 Οκτωβρίου 2023. Τα σχολεία κατακλύζονται και οι εβραϊκές κοινότητες δεν αισθάνονται πλέον επαρκώς προστατευμένες. Αυτό συμβαδίζει με την αύξηση της ισλαμιστικής ριζοσπαστικοποίησης - μεταξύ άλλων μεταξύ των προσφύγων: πραγματικά προβλήματα που πρέπει να αντιμετωπιστούν ανοιχτά. Η διεξαγωγή αυτής της συζήτησης καθαρά ηθικά, όπως κάνει τώρα η Μέρκελ με το βιβλίο της «Ελευθερία» –μαύρο και άσπρο, καλό και κακό– δεν θα μας οδηγήσει πουθενά. Οι φόβοι και οι ανησυχίες δεν πρέπει να είναι ταμπού. Δεν βοηθάει να κατηγορούμε αντανακλαστικά όλους όσους επικρίνουν τη μεταναστευτική πολιτική για «ρατσισμό». Χρειάζεται το θάρρος όλων των Δημοκρατικών για να αντιμετωπίσουν αυτά τα ερωτήματα, επίσης για να σταματήσουν να διευκολύνουν την άνοδο των δεξιών ριζοσπαστικών δυνάμεων. Διότι η αφωνία που δημιούργησαν η Μέρκελ και οι υποστηρικτές της παρουσιάζοντας την απόφασή της για τη μετανάστευση ως μη εναλλακτική, ως μόνη ηθική απάντηση, οδηγεί σε ριζοσπαστικοποίηση στην κοινωνία. Ριζοσπαστικοποίηση που γίνεται καθημερινά πιο ορατή. Μέρκελ: Η ενσωμάτωση είναι ευθύνη της κοινωνίας της πλειοψηφίας Σε αυτό το θέμα, η Μέρκελ φαίνεται περίεργα χθες, σαν κάποια που κόλλησε το 2015 και δεν έχει παρακολουθήσει τη δημόσια συζήτηση στη Γερμανία τα τελευταία χρόνια. Σήμερα, τμήματα των Πρασίνων και του SPD τους έχουν ξεπεράσει στα δεξιά σε αυτό το θέμα. Guest árthro tou Ahmad Mansour - Parálogi ágnoia! I Mérkel den vlépei tin efthýni stous prósfyges, allá se emás FOCUS-online-Ahmad Mansour • 18 óres • 4 leptá chrónos anágnosis 9 Septemvríou 2015, Verolíno: I kankelários Án'nkela Mérkel (CDU) fotografíthike me énan prósfyga gia mia selfie afoú episkéftike éna archikó kéntro ypodochís aitoúnton ásylo. Akómi kai tría chrónia metá tin apochórisí tis apó tin Kankelaría, i Án'nkela Mérkel den stocházetai kritiká gia mia apó tis simantikés tis apofáseis. I stási tis gia tin apófasi na min kleísoun ta sýnora stous prósfyges to 2015 den échei alláxei. Akómi kai koitázontas píso, i Án'nkela Mérkel den afínei ton eaftó tis na amfivállei gia to ithikó dílimma ekeínis tis epochís. Aftó pou eínai idiaítera entyposiakó eínai óti antilamvánontai tin éntaxi os ypochréosi tis koinonías ypodochís. Oi prosdokíes gia vathýtero provlimatismó schetiká me aftó to théma den ítan oútos í állos ypsilés - ki ómos kápoios exakoloutheí na eínai apogoitevménos. Mérkel, ta sýnora kai oi prósfyges Páno apó ennéa chrónia échoun perásei apó tóte pou i Mérkel píre tin istorikí apófasi na min kleísei ta sýnora stous prósfyges. Tóte, i diáthesi sti Germanía ítan diaforetikí: chiliádes stékontan se sidirodromikoús stathmoús me pinakídes ópos «Kalós írthate», petoúsan arkoudákia kai prosférthikan na synodéfsoun prósfyges – akómi kai na tous páne stous dikoús tous tésseris toíchous. I Germanía íthele na deíxei ston kósmo óti eínai mia anoichtí, anektikí koinonía, étoimi na analávei tin efthýni kai na zísei tin anthropiá. Apó tóte ómos échoun symveí pollá. Polloí apó tous prósfyges échoun vrei éna néo spíti sti Germanía, allá polloí álloi échoun ftásei somatiká allá óchi synaisthimatiká. Oi syzitíseis gia to énklima, tis sexoualikés epithéseis tin paramoní tis Protochroniás tou 2015 stin Kolonía, o antisimitismós kai o islamismós eíchan simantikó antíktypo stin antílipsi tou koinoú. Oi apeláseis, oi élenchoi sta sýnora, oi kataklysménoi dímoi kai i fthínousa koinonikí apodochí kyriarchoún sti syzítisi gia ti metanástefsi símera. I Germanía eínai pio dichasméni apó poté O archikós enthousiasmós échei metatrapeí se apogoítefsi. I efforía kai i syllogikí désmefsi tou 2015 échoun dósei ti thési tous se vathiés koinonikés diairéseis. Óson aforá to erótima pós na antimetopísoume ti metanástefsi, mia Germanía eínai pléon pio dichasméni apó poté. I pragmatikótita mas échei xeperásei edó kai kairó! To gegonós óti oi áplistoi, adístaktoi lathrémporoi apofasízoun tóra poios tha lávei ásylo edó egeírei erotímata. Ypárchei epísis to próvlima óti i taftótita ton aitoúnton ásylo dýskola boreí na diefkrinisteí eán leípoun diavatíria kai éngrafa. Kai ósoi chreiázontai pragmatiká prostasía, eidiká oi gynaíkes kai ta paidiá, échoun epí tou paróntos líges pithanótites na ftásoun stin Evrópi os aitoúntes ásylo. Símera gnorízoume óti oi apeláseis eínai dynatés móno se periorisméno vathmó kai óti to 2015 polloí ánthropoi ekmetalléftikan ti berdeméni, asafí katástasi gia na ftásoun stin Omospondiakí Dimokratía apó asfaleís trítes chóres. Elkysménoi apó tin evimería, tin ergasía kai to krátos prónoias, polloí ánthropoi exakolouthoún na taxidévoun stis geitonikés chóres. Perípou déka chrónia argótera eínai xekátharo: prépei na ríxoume mia polý kalýteri matiá kai na apofasísoume poios, giatí kai apó poú érchetai sti chóra. Ta statistiká stoicheía gia tin enklimatikótita deíchnoun anisychitikés táseis Ta proeidopoiitiká símata afxánontai edó kai chrónia. Ta órgana asfaleías eínai epísis epikritiká gia tin apófasi ekeíni ti stigmí. Óson aforá ti metanasteftikí politikí, oi politikoí se ólo ton kósmo miloún gia istoriká láthi pou kánei i Germanía apó to 2015 méchri símera. Ta statistiká stoicheía gia tin enklimatikótita deíchnoun anisychitikés táseis, enó tin ídia stigmí éna ypokeimenikó aísthima anasfáleias afxánetai se polloús anthrópous. I áfxisi ton antisimitikón symperiforón metaxý tou plithysmoú eínai prágmati metrísimi, eidiká apó tis 7 Oktovríou 2023. Ta scholeía kataklýzontai kai oi evraïkés koinótites den aisthánontai pléon eparkós prostatevménes. Aftó symvadízei me tin áfxisi tis islamistikís rizospastikopoíisis - metaxý állon metaxý ton prosfýgon: pragmatiká provlímata pou prépei na antimetopistoún anoichtá. I diexagogí aftís tis syzítisis kathará ithiká, ópos kánei tóra i Mérkel me to vivlío tis «Elefthería» –mávro kai áspro, kaló kai kakó– den tha mas odigísei pouthená. Oi fóvoi kai oi anisychíes den prépei na eínai tampoú. Den voitháei na katigoroúme antanaklastiká ólous ósous epikrínoun ti metanasteftikí politikí gia «ratsismó». Chreiázetai to thárros ólon ton Dimokratikón gia na antimetopísoun aftá ta erotímata, epísis gia na stamatísoun na diefkolýnoun tin ánodo ton dexión rizospastikón dynámeon. Dióti i afonía pou dimioúrgisan i Mérkel kai oi ypostiriktés tis parousiázontas tin apófasí tis gia ti metanástefsi os mi enallaktikí, os móni ithikí apántisi, odigeí se rizospastikopoíisi stin koinonía. Rizospastikopoíisi pou gínetai kathimeriná pio oratí. Mérkel: I ensomátosi eínai efthýni tis koinonías tis pleiopsifías Se aftó to théma, i Mérkel faínetai períerga chthes, san kápoia pou kóllise to 2015 kai den échei parakolouthísei ti dimósia syzítisi sti Germanía ta teleftaía chrónia. Símera, tmímata ton Prasínon kai tou SPD tous échoun xeperásei sta dexiá se aftó to théma.